LECTURES
1ère lecture : Nombres 11, 25-29
Ps 18,8.10.12-14
2ème lecture : Jc 5, 1-6
Évangile : Mc 9, 38-43. 45. 47-48
Bien chers frères et sœurs,
Proches collaborateurs du Christ, amis et compagnons de route du fils de Dieu, les disciples de Jésus en sont arrivés à se considérer comme les seuls capables de parler de lui. Jésus était devenu comme leur propriété privée. A certains moments, ils se sont montrés intolérants envers d’autres qui pourtant faisaient aussi partie de la bergerie (Jn 10, 16).
Comme il est difficile d'écouter et de comprendre celui qui n’est pas des nôtres ! Comme il est difficile d'ouvrir notre intelligence à une parole prophétique qui nous vient d’ailleurs ! Et pourtant l'Évangile ne cesse de nous inviter à la tolérance et à l’audace : il n'y a qu'un seul Esprit, puissant et libre, qui souffle où il veut, au-delà de toute frontière (Jn 3, 8).
Éviter le scandale du sectarisme
Dans l’évangile d’aujourd’hui, c’est bien du groupe de Jean qu’il s’agit. En fait, lorsque Jean parle, il utilise le « nous », c’est-à-dire le groupe de disciples réunis autour de Jésus. Mais dans le message qu’il passe à Jésus, on sent tout de suite qu’il s’agit d’un groupe exclusif, jaloux et intolérant, qui se considère comme propriétaire exclusif de la personne et des pouvoirs de Jésus.
Ce groupe de disciples ne tolèrent pas que cet individu fasse autant qu'eux, puisqu’il n'est pas des leurs. Aujourd’hui, en effet, beaucoup se déclarent du Christ et sont ainsi convaincus d’agir en son nom. En général, ce sont des groupes de prière, des églises, des communautés, etc. Mais lorsqu’on les voit vivre, on constate très souvent qu’ils n’agissent pas toujours au nom de ce Christ dont ils se réclament, mais au nom du groupe ou simplement de l’idéologie que le groupe ou l’Église défend.
Il ne faut pas l’en empêcher !
En réaction au message de Jean, Jésus réagit vigoureusement en lui faisant comprendre que sa mission et son action débordent les limites des cercles d’influence qui se forment en son nom. Cela est vrai, car aucun groupe, si unit soit-il, ne peut prétendre ‘posséder’ le Christ. Et on voit bien que ce qui est en cause dans l’allégation de Jean c’est surtout le rapport de force du groupe face à quelqu’un qui pourtant est honnête.
Certes, il utilise la recette de Jésus, mais il l’avoue tout de même, du fait qu’il l’utilise pour la bonne cause, c’est-à-dire celle-là même que le Christ lui-même défend. Alors où est le mal ? Pourquoi s’en prendre à quelqu’un qui affiche ouvertement sa référence ? ‘Il ne faut pas l'en empêcher’, dit Jésus, car il n’est pas contre nous. C’est notre allié, c’est notre frère !
Pour sa plus grande gloire
Finalement, comme à son habitude, Jésus saisi le ballon au bond pour ‘enseigner’ ses disciples. Et curieusement, son enseignement tourne autour du scandale, parce que justement, c’est un scandale de voir le mal partout ; de se croire propriétaire exclusif du Christ ou de penser que ‘ça ne prend que nous’ pour que tout aille bien.
Bien évidemment, on ne s’improvise pas comme disciple de Jésus (Hb 5, 4). Même si l’Esprit souffle où il veut, il ne souffle pas en désordre. Jésus nous demande d’avoir confiance en sa puissance divine, et en même temps de laisser le jugement sur les autres à Dieu seul. Que le Christ réveille notre audace et notre enthousiasme, afin que renouvelés par sa Parole, nous puissions toujours agir en son nom et pour sa plus grande gloire. « Et tout ce que vous dites, tout ce que vous faites, que ce soit toujours au Nom de notre Seigneur Jésus Christ, en offrant par lui votre action de grâce à Dieu le Père (Col 3, 17).
Sébastien Bangandu Mwanza, a.a.
Comments